En ese rescate de nuestra identidad indoamericana, en el conocimiento y difusión de nuestros orígenes, que plantea también una lucha en el campo de las ideas que toma posición ante el colonialismo de nuestra cultura, de nuestra verdadera historia damos a conocer un extracto del significado de algunas costumbres y usos que aún se mantienen en el tiempo y que en expresión de Ronny Velásquez (2001) Antropólogo y Doctor en Ciencias Sociales de Venezuela, nos dice:
"En el ámbito del canto chamánico de los indígenas de América, se asoma lo pensable y no pensable, lo conocido y desconocido, lo real y sobrenatural, lo objetivo, lo subjetivo, el consciente, lo inconsciente, lo sígnico y lo simbólico, el azar, el sueño, la contingencia y lo tradicional. A veces, estas características al parecer aleatorias, se vuelven concreción..... Asímismo, en los dibujos de los indígenas Kuna de Panamá, que se representan en las Molas, que bordan diariamente las mujeres o las niñas Kunas, allí están plasmados sus sueños, sus mitos, sus representaciones y lo mismo ocurre en las personificaciones chamánicas de los Yanomami. Decimos personificaciones porque en cada ritual o perfomance, los Yanomami imitan todas las relaciones de los animales que vivieron en los orígenes de la vida misma, y el planteamiento generalizado en la mayor parte delos aborigenes es que los seres humanos primero fueron animales y luego hombres. Algunas culturas como los Piaroas (Dearuwa), de Venezuela, los Kiches de Guatemala. los Taínos del Caribe, los Yukpa de la Sierra de Perijá en Venezuela, entre otros, tienen mitos entre los cuales se afirma que son de madera o de maíz, caso Kiché. Sus orígenes en este caso, no están desvinculados de la realidad científica. Hay un largo proceso sobre el origen de la vida, en la cual, hace 800 millones de años, época del Eón Proterozoico, colectivos de microcosmos son los que van a originar a las plantas y a los animales en superficies de aguas poco profundas. Científicamente sabemos que los seres humanos somos aún criaturas que provenimos del agua y además, que pertenecemos al reino animal y que nuestros orígenes son microbianos. Quizás los indígenas se adelantaron a lo que Darwin planteó. Con historias, tradiciones y mitos que se refieren al origen del hombre. Podríamos citar a los antiguos Mochicas, cultura preincaica, de unos 3.000 años de antigüedad, que no poseyeron escritura pero hicieron de su cerámica sus libros más hermosos" Pág.25-26
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